元判事が69歳で弁護士復帰！マレーシア法曹界の事情

マレーシアで、元控訴裁判所（Court of Appeal）判事のM・グナラン氏（69歳）が、マラヤ高等裁判所の弁護士（Advocate & Solicitor）として正式に復帰したことが話題となっています。退官から3年、ベテラン法曹人の「第二のキャリア」スタートに、マレーシアの法曹界が注目しています。

グナラン元判事のキャリアを振り返る
注目判決に見るマレーシアの社会課題
マレーシアの裁判所制度（日本との比較）
「ヤメ判」はマレーシアにも存在する
1. 日本人が知っておくべきこと

グナラン元判事のキャリアを振り返る

グナラン氏は1981年にマラヤ大学（Universiti Malaya）法学部を卒業後、司法・法務サービスに入職。約40年にわたる法曹人生で、以下のキャリアを歩みました。

マレーシアの役職	日本でいうと
治安判事（Magistrate）	簡易裁判所の判事
地方裁判所判事（Sessions Court Judge）	地方裁判所判事
高等裁判所判事（High Court Judge）	地方・高等裁判所クラスの判事
控訴裁判所判事（Court of Appeal Judge）	高等裁判所（控訴院）の判事

在任中に書いた判決文は200本以上。日本でいう「ベテランの論客裁判官」として、複雑な社会問題にも果敢に判決を下してきた人物です。

注目判決に見るマレーシアの社会課題

グナラン氏が手がけた判決は、多民族・多宗教国家マレーシアの縮図でもあります。

国民型学校（vernacular school）の合憲性：華語やタミル語で授業を行う学校を公教育として認めることが、マレーシア憲法に違反しないかを問う裁判。日本には存在しない多言語教育制度をめぐる問いです。
Sister in Islam によるファトワ（宗教令）への異議申し立て：イスラム女性権利団体が、セランゴール州のイスラム法的見解に対して異議を唱えた事件。イスラム法と民事法が並存するマレーシア特有の問題です。
書籍「Gay is OK! A Christian Perspective」の禁止令をめぐる法的争い。

これらを見ると、マレーシアの法廷がいかに宗教・民族・社会価値観の交差点であるかがよくわかります。

マレーシアの裁判所制度（日本との比較）

マレーシアは英国統治時代の影響でコモンロー（Common Law）を採用しており、日本の大陸法（ドイツ・フランス由来）とは根本的に異なります。

	マレーシア	日本
最高審	連邦裁判所（Federal Court）	最高裁判所
二審	控訴裁判所（Court of Appeal）	高等裁判所
一審（上位）	高等裁判所（High Court）	地方裁判所
一審（下位）	地方裁判所（Sessions Court）/ 治安裁判所（Magistrate Court）	簡易裁判所
法体系	コモンロー（判例法主義）	大陸法（成文法主義）

コモンローでは過去の判例が法的拘束力を持つため、200本以上の判決文を書いたグナラン氏のような人物は「生きた法律の図書館」ともいえる存在です。

「ヤメ判」はマレーシアにも存在する

日本では退職した裁判官が弁護士に転身することを俗に「ヤメ判（やめはん）」と呼びます。裁判所内部の慣行や法律の実務を熟知しているため、弁護士として高い評価を受けることが多く、企業法務や刑事弁護の現場でも重宝されます。

マレーシアでも同様のケースがあり、今回の入誓式（sworn-in ceremony）はアリス・ロック高等裁判所判事の面前で行われ、連邦弁護士（Federal Counsel）とマレーシア弁護士会（Malaysian Bar）からも異議なく承認されました。同じ式典では他に5名の弁護士も登録されており、グナラン氏はその中でも特に注目を集めた一人です。

なお、グナラン氏は引退した教員の妻シティラ・デヴィさんと3人の息子さん（弁護士1名・エンジニア2名）に恵まれた家庭人でもあります。